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| BI (und ähnlich strukturierte Gruppen) bestehen aus Menschen unterschiedlicher politischer, sozialer und ethnischer bzw. kultureller Herkunft, die sich zur Verhinderung oder Erreichung aktuell-konkreter Vorhaben (meist in ihrem unmittelbaren, elementar-politischen Lebensbereich) zusammentun. Dieser offene, teilweise auch unverbindliche Charakter, die Konzentration auf einen fokussierten Anlaß sowie die immer wieder herzustellende und zu behauptende Unabhängigkeit von parteipolitischer Instrumentalisierung mag es vielen, auch vorher politisch nicht engagierten Menschen erleichtern, in einem Einzelfall sich solidarischem Handeln anzuschließen, sich in diesem Punkt nicht auf die Wahl von Abgeordneten (Stellvertretern) in Parlamenten zu beschränken. | BI (und ähnlich strukturierte Gruppen) bestehen aus Menschen unterschiedlicher politischer, sozialer und ethnischer bzw. kultureller Herkunft, die sich zur Verhinderung oder Erreichung aktuell-konkreter Vorhaben (meist in ihrem unmittelbaren, elementar-politischen Lebensbereich) zusammentun. Dieser offene, teilweise auch unverbindliche Charakter, die Konzentration auf einen fokussierten Anlaß sowie die immer wieder herzustellende und zu behauptende Unabhängigkeit von parteipolitischer Instrumentalisierung mag es vielen, auch vorher politisch nicht engagierten Menschen erleichtern, in einem Einzelfall sich solidarischem Handeln anzuschließen, sich in diesem Punkt nicht auf die Wahl von Abgeordneten (Stellvertretern) in Parlamenten zu beschränken. | ||
| - | Was Kontinuität und Verläßlichkeit (auch Berechenbarkeit) von BI betrifft, so birgt einerseits der spontane und oft zeitlich an bestimmte »Bewegungskonjunkturen« gebundene Charakter des [[e:Engagement]]s ein starkes Maß an Instabilität in sich. Andererseits stellt für viele Menschen die Teilnahme an BI-Aktivitäten einen Einstieg in die (auch langfristige) Teilnahme an politischer Einflußnahme dar. Sie kann damit ein politisches Lernfeld werden, sofern mit der Akkumulation von [[e:Erfahrung]]en aus der Auseinandersetzung mit staatlichen Apparaten und ökonomischer <!--[-->[[m:Macht|Macht]]<!--]--> auch Reflexion und daraus folgend bewußteres Handeln einhergeht. | + | Was Kontinuität und Verläßlichkeit (auch Berechenbarkeit) von BI betrifft, so birgt einerseits der spontane und oft zeitlich an bestimmte »Bewegungskonjunkturen« gebundene Charakter des [[e:engagement|Engagements]] ein starkes Maß an Instabilität in sich. Andererseits stellt für viele Menschen die Teilnahme an BI-Aktivitäten einen Einstieg in die (auch langfristige) Teilnahme an politischer Einflußnahme dar. Sie kann damit ein politisches Lernfeld werden, sofern mit der Akkumulation von [[e:erfahrung|Erfahrungen]] aus der Auseinandersetzung mit staatlichen Apparaten und ökonomischer <!--[-->[[m:Macht|Macht]]<!--]--> auch Reflexion und daraus folgend bewußteres Handeln einhergeht. |
| - | ➫ [[a:antiautoritäre Bewegung]], [[b:Basisgruppen]], [[b:bürgerliche Entwicklung Deutschlands]], [[d:Demokratie]], [[e:Engagement]], [[g:Gegenmacht]], [[g:Geschlechterverhältnisse]], [[g:Gewerkschaften]], [[g:Grundwiderspruch, Haupt-/Nebenwiderspruch|Grundwiderspruch]], [[k:kollektives Handeln]], Modernisierung, Neue Soziale Bewegungen, Ökologie, Parlamentarismus, Partei, Selbstverwirklichung, soziale Bewegungen, Studentenbewegung, Widerstand, Zivilgesellschaft, Zukunftswerkstätten | + | ➫ [[a:antiautoritäre Bewegung]], [[b:Basisgruppen]], [[b:bürgerliche Entwicklung Deutschlands]], [[d:Demokratie]], [[e:Engagement]], [[g:Gegenmacht]], [[g:Geschlechterverhältnisse]], [[g:Gewerkschaften]], [[g:Grundwiderspruch, Haupt-/Nebenwiderspruch|Grundwiderspruch]], [[k:kollektives Handeln]], <!--[-->[[m:Modernisierung]]<!--]-->, Neue Soziale Bewegungen, Ökologie, Parlamentarismus, Partei, Selbstverwirklichung, soziale Bewegungen, Studentenbewegung, Widerstand, Zivilgesellschaft, Zukunftswerkstätten |
| [[http://www.inkrit.de/e_sx.php?id=598|{{:artikel_per_email.jpg}}]] | [[http://www.inkrit.de/e_sx.php?id=598|{{:artikel_per_email.jpg}}]] | ||
