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k:konformismus_nonkonformismus [2018/02/26 21:29]
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-K meint eine [[h:Haltung]] eilfertiger Anpassung an die jeweiligen Umstände und Mächte, während N umgekehrt den Willen bezeichnet, eine geforderte Angleichung selbst um den Preis von Repression nicht vorzunehmen und stattdessen aus der Reihe zu tanzen. Ist die Frage nach dem richtigen Verhalten des Subjekts eine alte, so bildet sich doch die spezifische [[g:Gestalt]] von K/N erst mit der Ausrichtung der neuzeitlichen [[g:Gesellschaft]] auf eine permanente Durchformung und Umgestaltung der Subjekte heraus. Entscheidend dafür ist der von der bürgerlichen Klasse in die Rechts- und Staatsauffassung getragene »Wille zum K« (Gramsci, //Gef//). Er orientiert die Subjekte auf ein unter [[k:Konkurrenz]]druck sich einstellendes kulturelles und ökonomisches Niveau, während das darin enthaltene Versprechen eines fortschreitenden Aufgehens der Subalternen in der bürgerlichen Klasse sich an den Antagonismen der kapitalistischen Gesellschaft bricht. Die Frage nach K/N stellt sich damit in zweifacher Form: Einmal aus der Sicht von Individuen und Gruppen, denen sich unter der Voraussetzung fehlender Einfluss- und Gestaltungsmöglichkeiten die [[e:Entscheidung]] aufdrängt, wie weit sie sich in herrschaftsförmigen Verhältnissen je neu einrichten können oder sollen. Zum anderen gesellschaftlich als Frage nach der Herausbildung solidarischer und selbstbestimmter Arbeits- und <!--[-->[[l:Lebensweise, Lebensbedingungen|Lebensweise]]<!--]-->auf dem Niveau der sich entwickelnden Produktivkräfte. +K meint eine [[h:Haltung]] eilfertiger Anpassung an die jeweiligen Umstände und Mächte, während N umgekehrt den Willen bezeichnet, eine geforderte Angleichung selbst um den Preis von Repression nicht vorzunehmen und stattdessen aus der Reihe zu tanzen. Ist die Frage nach dem richtigen Verhalten des Subjekts eine alte, so bildet sich doch die spezifische [[g:Gestalt]] von K/N erst mit der Ausrichtung der neuzeitlichen [[g:Gesellschaft]] auf eine permanente Durchformung und Umgestaltung der Subjekte heraus. Entscheidend dafür ist der von der bürgerlichen Klasse in die Rechts- und Staatsauffassung getragene »Wille zum K« (Gramsci, //Gef//). Er orientiert die Subjekte auf ein unter [[k:Konkurrenz]]druck sich einstellendes kulturelles und ökonomisches Niveau, während das darin enthaltene Versprechen eines fortschreitenden Aufgehens der Subalternen in der bürgerlichen Klasse sich an den Antagonismen der kapitalistischen Gesellschaft bricht. Die Frage nach K/N stellt sich damit in zweifacher Form: Einmal aus der Sicht von Individuen und Gruppen, denen sich unter der Voraussetzung fehlender Einfluss- und Gestaltungsmöglichkeiten die [[e:Entscheidung]] aufdrängt, wie weit sie sich in herrschaftsförmigen Verhältnissen je neu einrichten können oder sollen. Zum anderen gesellschaftlich als Frage nach der Herausbildung solidarischer und selbstbestimmter Arbeits- und <!--[-->[[l:Lebensweise, Lebensbedingungen|Lebensweisen]]<!--]--> auf dem Niveau der sich entwickelnden Produktivkräfte. 
    
  
-➫ [[a:Amerikanismus]], [[a:Aufklärung]],  [[d:Dummheit]],  [[f:Faschisierung]],  [[f:Faschismus]],  [[f:Faschismustheorie]], [[f:Fordismus]],  [[f:Fortschritt]],  [[f:Frankfurter Schule]],  [[g:Gegenkultur]], [[g:Gemeinschaft]],  [[g:Gemeinwesen]],  [[g:Gewohnheit]],  [[g:Gleichheit]],  [[g:Gleichmacherei]], [[g:Große Weigerung]],  [[h:Hegemonie]],  [[h:Hollywood]],  [[i:Individualismus]],  [[i:Individuum]], [[i:Industriegesellschaft]],  [[i:Intellektuelle]],  [[j:Jeans]],  [[k:Karneval]],  [[k:Kitsch]], [[k:Kollektiv]],  [[k:Kohärenz]],  [[k:Konkurrenz]],  [[k:Konsumgesellschaft]],  [[k:Konsumismus]], [[k:Kulturindustrie]],  [[l:lebensweise_lebensbedingungen|Lebensweise]],  <!--[-->[[m:Manipulation|Manipulation]]<!--]-->,  Massen,  <!--[-->[[m:Massenbewegung, Massenorganisation|Massenbewegung]]<!--]-->, Massengesellschaft,  <!--[-->[[m:Massenkommunikation|Massenkommunikation]]<!--]-->,  <!--[-->[[m:Massenkultur|Massenkultur]]<!--]-->,  Massenmedien, Neoliberalismus,  Normen,  passive Revolution,  political correctness, popular-national,  Popularisierung,  Popularkunst,  Popularliteratur, Populismus,  Postmoderne,  Produktivkräfte/Produktionsverhältnisse, Subalternität,  Übermensch,  Verblendungszusammenhang,  Volk, Volkstümlichkeit,  Vorurteil,  Zeitgeist,  Zivilgesellschaft +➫ [[a:Amerikanismus]], [[a:Aufklärung]],  [[d:Dummheit]],  [[f:Faschisierung]],  [[f:Faschismus]],  [[f:Faschismustheorie]], [[f:Fordismus]],  [[f:Fortschritt]],  [[f:Frankfurter Schule]],  [[g:Gegenkultur]], [[g:Gemeinschaft]],  [[g:Gemeinwesen]],  [[g:Gewohnheit]],  [[g:Gleichheit]],  [[g:Gleichmacherei]], [[g:Große Weigerung]],  [[h:Hegemonie]],  [[h:Hollywood]],  [[i:Individualismus]],  [[i:Individuum]], [[i:Industriegesellschaft]],  [[i:Intellektuelle]],  [[j:Jeans]],  [[k:Karneval]],  [[k:Kitsch]], [[k:Kollektiv]],  [[k:Kohärenz]],  [[k:Konkurrenz]],  [[k:Konsumgesellschaft]],  [[k:Konsumismus]], [[k:Kulturindustrie]],  [[l:lebensweise_lebensbedingungen|Lebensweise]],  <!--[-->[[m:Manipulation|Manipulation]]<!--]-->,  [[m:Masse]],  <!--[-->[[m:Massenbewegung, Massenorganisation|Massenbewegung]]<!--]-->, <!--[-->[[m:Massenkommunikation|Massenkommunikation]]<!--]-->,  <!--[-->[[m:Massenkultur|Massenkultur]]<!--]-->, Neoliberalismus,  Normen,  passive Revolution,  political correctness, popular-national,  Popularisierung,  Popularkunst,  Popularliteratur, Populismus,  Postmoderne,  Produktivkräfte/Produktionsverhältnisse, Subalternität,  Übermensch,  Verblendungszusammenhang,  Volk, Volkstümlichkeit,  Vorurteil,  Zeitgeist,  Zivilgesellschaft 
    
  

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