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 Cornelia Klinger argumentiert, dass die feministischen Diskussionen um Geschlecht und M zwar eine »Verfeinerung der M-Analyse« ermöglichten, dies aber »zulasten der Herrschaftsanalyse« erfolgte (2004, 103). Dies führt zu der Frage, wie eine herrschaftskritische feministische Position durch die Kombination von materialistischen Konzepten mit dekonstruktivistischen Annahmen von Subjektivierung in einem staats- und hegemonietheoretischen Konzept neu belebt werden kann. Cornelia Klinger argumentiert, dass die feministischen Diskussionen um Geschlecht und M zwar eine »Verfeinerung der M-Analyse« ermöglichten, dies aber »zulasten der Herrschaftsanalyse« erfolgte (2004, 103). Dies führt zu der Frage, wie eine herrschaftskritische feministische Position durch die Kombination von materialistischen Konzepten mit dekonstruktivistischen Annahmen von Subjektivierung in einem staats- und hegemonietheoretischen Konzept neu belebt werden kann.
  
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Rasse/Klasse/Geschlecht, Recht, Religion, Revolution, Solidarität, Sowjet, Spinozismus, Staat, Staatsmacht, Streik, strukturelle Gewalt, strukturelle Hegemonie, Subjekt, symbolische Ordnung, Telekratie, Terrorismus, Theokratie, Tradition, Unrecht, Unterdrückung, Unterwerfung, Vergewaltigung, Verhältnis, verändern, Wahrheit, Widerstand, wilde Gewalt, Wille, Wissen, Zivilgesellschaft, Zwang+➫ <!--[-->[[a:Anarchismus|Anarchismus]]<!--]-->, <!--[-->[[a:Arbeiterklasse|Arbeiterklasse]]<!--]-->, <!--[-->[[a:Arbeitskraft|Arbeitskraft]]<!--]-->, [[a:autoritaet|Autorität]], <!--[-->[[b:Bürokratie|Bürokratie]]<!--]-->, [[c:charisma_charismatische_fuehrung|Charisma/charismatische Führung]], [[d:demokratie|Demokratie]], [[d:despotie_des_kapitals|Despotie des Kapitals]], [[d:diktatur_des_proletariats|Diktatur des Proletariats]], <!--[-->[[d:Diskurstheorie|Diskurstheorie]]<!--]-->, <!--[-->[[d:Dispositiv|Dispositiv]]<!--]-->, <!--[-->[[d:Disziplin|Disziplin]]<!--]-->, 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