Frauenformen

A: al-aškāl an-nisā’īya. – E: women’s forms. – F: formes féminines. – R: ženskie formy. – S: formas femeninas. – C: funü xingshi

Jutta Meyer-Siebert

HKWM 4, 1999, Spalten 866-876

Unter dem Titelbegriff F veröffentlicht Frigga Haug mit wechselnden Mitforscherinnen seit Beginn der 1980er Jahre Ergebnisse von Forschungsprojekten zu weiblicher Vergesellschaftung (1980a u. 1983; mit Kornelia Hauser 1985, 1986, 1988, 1991; mit Eva Wollmann 1993; mit Brigitte Hipfl 1996; mit Silke Wittich-Neven 1997). Der Begriff F ist Programm: er soll es erlauben, »verschiedene theoretische Einsichten zusammenzubauen. Er ist Anspielung an Sèves Kategorie der Individualitätsform [1972] und verweist damit auf die fertigen Formen, die die einzelnen Individuen in jeder Epoche vorfinden und in die hinein sie ihre Persönlichkeit entfalten können und müssen. Damit sind die eigenen Aktivitäten ebenso einbezogen in die Untersuchung wie die Bedingungen, die die einzelnen ergreifen: Formierung ebenso wie Selbstformung. Zugleich transportiert der Begriff noch eine Zusatzbedeutung: F, das sind auch die Idealmaße, in die die Frauen sich zwängen, körperlich ebenso wie seelisch, es sind die Idealisierungen und ihre Wirklichkeiten und zugleich die Träume und Hoffnungen von Selbstverwirklichung.« (Haug 1983, Reihentext, U2).

Bewußtsein, Dialektik, Ehe, Empirie/Theorie, Ensemble der gesellschaftlichen Verhältnisse, Erinnerung, Erinnerungsarbeit, Exappropriation, Familie, Feminismus, Form, Frauenbewegung, Gemeinwesen, Geschlechterverhältnisse, Hausarbeitsdebatte, häusliche Produktionsweise, historische Individualitätsformen, Ideologietheorie, Illusion, Kritische Psychologie, Liebe, Marxismus-Feminismus, Ökonomie der Zeit, Subjekt, Subjekt-Effekt, Unterwerfung, Vergesellschaftung, Verkehrung, Zeit

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f/frauenformen.txt · Zuletzt geändert: 2015/05/10 18:25 von korrektur     Nach oben
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